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    塔的結構

  • 地宮
      
    由於塔最早是用來埋葬佛舍利的,傳入中國後就與中國的墓葬文化結合起

    來,產生了地宮這種獨特的形式,也有個中國特色很濃的名字“龍宮”。地

    宮要在建塔基之前修建,多為方形,也有六角形、八角形及圓形等。裏面

    安放盛有舍利的大石函或小型石塔,以及佛經、佛像、供品等陪葬品。

    【基座】
      
    基座覆蓋在地宮只上,是塔身的基礎,基座有須彌座,金剛座等幾種。

    須彌座源於印度,象徵佛教世界中心的須彌山,有獨尊與穩固之意。

    密簷式塔就借助了這種造型作為塔基,使其更為雄偉。在須彌座束腰

    的每面都開有壺門形龕,常裝飾各種圖案,龕之間或轉角處有力士或

    供養人像。


    【塔身】
      
    塔身位於基座之上,是塔的主體,形式多樣,是區分塔式樣的主要依據。

    樓閣式塔和亭閣式塔把佛像供奉在塔身各層之內;密簷式塔無論是新空心

    還是實心都不能進入,佛像都雕刻在塔身之外。在各式塔中,樓閣式塔和

    密簷式塔塔身上的裝飾最為豐富。

      

    【塔刹】
      
    位於塔的最高處,是“觀表全塔”和塔上最為顯著的標記。“刹”來源於梵文,

    意思為“土田”和“國”,佛教的引伸義為“佛國”。各種式樣的塔都有塔刹,所

    謂是“無塔不刹”。印度的窣堵坡傳入後,與中國傳統建築相的結合演化中,

    塔刹成為塔頂攢尖收尾的重要部分。塔刹作為塔顯著的標誌,一般用金屬或

    磚石製成,一般塔刹本身也如一座小覆缽塔,分為刹座、刹身、刹頂三部

    分構成。